賺錢是一種修行!
麥克爾·羅奇格西是一名經歷奇特的美國人,他1952年出生,以優等成績畢業于普林斯頓大學。此後他前往印度,成為一名受戒的佛教僧人,他潛心鑽研佛法25年,並成為歷史上第一位獲得格西(佛學博士)學位的美國人。
當他回到美國後,他把自己在《金剛經》中領悟到的空性運用到自己的商業經營上,貸款和朋友創立安鼎國際鑽石公司,該公司以5萬美元的資金起家,1998年後安鼎已經是一家年營業額超過2億美元的全球大公司。
之後,有“佛商”之稱的麥克爾,把他的商界體驗寫成《當和尚遇到鑽石》(The Diamond Cutter)一書,一上市就博得好評。這本書被不斷翻印,並先後譯成25種語言。他常說的一句話是:“我最愛的一本書就是《金剛經》,它改變了我一生。”
麥克爾的“幸福經商”之道
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最近,有份商業報告倍受世界關注,報告中提出了幾個非常尖銳的問題:中國是製造業大國,為什麼沒有全球頂尖的國際品牌?世界500強企業,中國占了59席,但在全球Top 100的品牌榜中,卻一席都沒有?這份報告最後總結,是中國商人太想發財而忽視了社會責任與文化傳承。
在自己的鑽石公司財源滾滾而來之際,麥克爾·羅奇格西卻全身而退,開始專職于教授佛學、著書、演講,同時也研究梵文、藏文以及俄文,他的翻譯著作等身。他設立了一個名叫“證悟商業機構”的組織,專門教導商界人士如何透過禪修,來增長創意與智慧,加強業力中良善一面的力量。
此外,他也積極地進行西藏沙拉寺的重建整修工作。這就是麥克爾一直在全世界各地宣講的“幸福經商”之道,他不僅幫無數人賺到財富,更啟發他們去收穫幸福。
麥克爾的鑽石遊戲
先玩個小遊戲,請閉上眼睛,在腦中構想一幅情境:你是一位和尚,在寺廟裏苦修了20年後,有天師父對你說:“你已完成靜修,現在馬上下山,到紅塵中去繼續修行,最好當個商人。”師命難違,你背起行囊走出清淨佛門,走進了喧囂塵世,你突然發現,腳下有一顆異常發亮的小東西,你想起了以前在寺廟裏讀過的《金剛經》,你斷定這就是傳說中的金剛石,是非常值錢的鑽(鑽)石,此時,你面臨著3個選擇:
1、對鑽石視而不見,繼續趕路。
2、你想起了你住了20多年的寺廟,由於寺廟偏僻,已經窮得揭不開鍋,於是你把鑽石拾了起來,返回寺廟,交給了師父。
3、你拾起了這顆鑽石,把它帶在身上,陪伴你在紅塵中不斷征戰。
麥克爾經常在採訪之初,談起上面的小故事。他說,他的選擇是第三個,剛才小遊戲中描繪的情境幾乎就是他真實經歷的寫照。他解釋說:「你選擇了視而不見,代表著你已經明白了萬物空性的真理;你選擇了交還師父,代表著你不僅明白了空性,還懂得在實際中去活用它;至於第三個選項的意義,我即將和你分享。記住,選擇沒有對錯之分、好壞之別,所謂的對與錯,好與壞,永遠只是你的‘心’的評判。做了選擇就不要後悔,勇於承擔,做個紅塵中的勇士。」
下面讓我們來和麥克爾促膝暢談一次吧
問:你喜歡中國嗎?對中國最深的印象是什麼?
我非常喜歡中國,每年來一次。我曾在中國西藏地區的寺廟住過很多年,跟中國的緣分很深。對中國最深的印象是,這是一個非常偉大的民族,有著世界文化史上最閃耀的經典著作,包括我最愛的《金剛經》。
問:你第一次讀到《金剛經》是在哪裡?
我20歲大學畢業,畢業那年,我最愛的爸爸媽媽過世了,之後我又失去了弟弟,家庭的變故對我打擊特別大,我想不通人為什麼會死?既然人終有一死,那我勤奮讀書,拿獎章有什麼意義?那段時間,我的世界特別灰暗,我不斷否定自己,不知道活著的意義。
後來,聽說印度有禪修學院,就收拾行李飛到那裏,開始僧侶生活,接受非常系統的佛法學習。第一次讀到《金剛經》是在課堂上,雖然看不懂中國字,但對它有種莫名的好感。
問:你認為《金剛經》在講什麼?
緣起性空。
問:你為什麼又選擇重回美國做生意?
在我有了紮實的佛學基礎後,我的老師鼓勵我回美國做生意,他說:“雖然寺院是學習佛法智慧的理想場所,但忙碌的美國辦公室才是真正的生活,也是檢驗你這些年學習成果的最佳實驗室。”剛開始,我對他的話一點都不在意。我對美國生意人那種貪婪、冷漠的形象沒一點好感。
師父看穿我的心思,有天召集了一群受教育程度很高的學生,做了關於“佛法與商界”的開示,讓我明白“小隱在山林,大隱於市朝”的道理。所以我跟老師們告別,回了美國。
我曾經在1975年的某次禪坐中,觀知自己未來會從事鑽石行業,因此就試著找鑽石買賣的工作。可是珠寶行業在當時非常家族化,沒人願意應聘陌生人,結果可想而知。不過,有位好心人建議我去紐約的寶石學院先修幾門寶石鑒定課程,一來可以學到專業知識,二來可以結識人脈。聽了他的話,我果然在寶石學院認識了後來的生意夥伴。
問:很多人說“無奸不商”,做生意是不是違背你遵循的佛法經義?(李嘉誠:做生意要給人留餘地)
我做生意有三個原則:
第一,做生意就要成功,就要賺錢。在經典教義裏,錢本身沒有錯,何況擁有較多資源的人比沒有的人更能多行善事。問題關鍵是要用什麼方法賺錢,錢從何而來、如何讓它源源不斷,以及對錢的心態。事實上,賺錢也可能成為修行的一部分。
第二,我們應該享用金錢。換句話說,我們應該知道如何能一邊賺錢,一邊保持身心健康。一個拿自己的身體健康去換錢的生意人,完全不懂得經商的目的。
第三,一個人要是在最後回顧自己事業時,能非常坦然地說一句:「這些年的奮鬥對自己、對世界都有意義。」那他真的是一個太成功的商人了。
不論是做生意賺錢,還是修行古老的西藏智慧,都是為了充盈我們的生命,達到內在與外在的和諧統一。只懂得賺錢,卻不顧自己與他人利益的人根本不配稱為商人。
問:怎樣在生意中活用經典智慧,賺到更多錢?
這是一個很有趣的問題。如果你現在有10萬美金,想讓它變成100萬美金,你會怎麼做?存進銀行?安全係數很高,但估計到你臨終的那一天,也沒法拿到100萬,銀行利率太低了。
開餐館?幾年前我有個好友恰好有10萬美金,他用這筆錢投資了一家非常氣派的餐廳,可沒多久,就被迫關門,10萬塊錢都打了水漂。那投資房地產吧?我有個朋友,十幾年前,他在紐約最值錢的社區花10萬美金買了一套小公寓,準備將來轉賣。就在世貿大廈隔壁。結果,2001年發生了“911”事件,他的房子都轉賣十多年了,還是沒出手。投資股票?唉……還不如前三個選項呢。
……你只要這麼一直往下追問,就會發現,掙不掙錢和你是不是開餐館、投資房地產、投資股票一點關係都沒有,餐館、房子和股票本身並沒有錯,它的本性是“空”的,“空”不是什麼都沒有,而是它可以有無限可能性,可以讓你賺錢也可以讓你賠錢,因此,才讓我們有機會利用它。所以一夜醒來,10萬就變成100萬……這不是沒有可能,只要正確利用空性原理就可以辦到。
問:有什麼可實際操作的簡便方法?
如果把我們的心比喻成一台錄影機,24小時開機,持續記錄經由我們眼睛、耳朵以及思想等各個部分感知到的每件事情。當你看見自己伸出援手幫助一位陷入困境的部屬,一顆好的種子就種在你的心中;當你看見自己對客戶或供應商撒了個小謊,你的心裏就種下了一顆壞種子。種子總有發芽開花的一天,如果你一直種“壞種子”,將來只能自食苦果;只有不停種下“好種子”,才可以收穫成功幸福的果實。
比如公司財務狀況不穩定,一直處於長期虧損狀態。想解決這個問題,你要把獲得的利潤多多分給那些幫助你創造利潤的人,絕對不取不義之財。記住,你分享利潤的多寡,不是問題的重點;你願意去分享的心(這是一顆非常有力的“好種子”)才是整件事的關鍵。
再比如,你比其他人更早看見了一個成熟的商機,可是你資金不足,到處籌錢無果。解決辦法很簡單,從此以後不再扮演一毛不拔的吝嗇鬼。你必須不停地付出、給予,製造多贏的局面。付出、達成多贏和你掙錢多少無關,唯一有關的是,你是否真心願意分享,真心樂見每個人都成功。
你越真心,你在心中種下的種子越有力,結的果實一定特別甜。佛蘭克林是美國著名的政治家、科學家,同時也是一位人格高尚的商人。他應對市場競爭的方法是,邀請所有的競爭對手加入一個名為“商會”的新興社團,共同開拓市場,讓每一位參與社團的成員越來越富有。
再舉個現實的例子,做生意的人最擔心天災人禍,新建好的別墅社區遭遇了泥石流,剛投放的海鮮苗碰到了颱風……我們總認為,是外在的不可抗力阻礙了事業成功,其實,一切問題都出在自己身上。
要想遠離天災,必須學會在生活中堅守承諾,堅持人生準則。氣候、交通、環境等因素本質都是“空的”或“中性的”。即使在某些路段交通最混亂的時候,有些人還是可以從其他路段平穩順暢地進入市區;天降大雪、下大雨,有些人就大發利市,例如處理滑雪坡道的技工、雨傘製造商。
可見事情本身沒有對與錯,它給你帶來了正面或負面的影響都來自你的觀感。這些觀感不是無中生有的,它們是你過去的行為(因)產生的外在結果(果)。
問:怎樣在日常生活中多播下“好種子”?
有6個簡單的方法,只要你反復實踐,就可以讓自己和周邊的人心想事成:
1、想事業騰達、財源廣進,你必須保持慷慨大度的心態。
2、想家庭和睦幸福,天天擁有好心情,你必須遵循倫理道德的生活。
3、想身體健康,魅力無窮,你必須避免憤怒,少發或不發脾氣。
4、想坐上高位,當上領導,你必須樂於助人。
5、想心思專注,你必須堅持冥想。
6、想心想事成,你必須瞭解空性的意義,多發善心。
這就是我帶在身邊,陪伴我在紅塵中不斷征戰的那顆金剛鑽石!
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