2026年4月20日 星期一

花開世界,香滿全球!

 
【心神皆醉】花開世界,香滿全球!
 
 希臘
   Trollb.cken, 蒂勒瑟市,瑞典
   春花,曼哈頓,紐約市
   新疆新源吐爾根天然野生杏花溝,美得無法形容。
   皇家皇后樹,馬薩諸塞州
法國朗格多克的向日葵。去一個開滿向日葵的小鎮吧:溫暖,充滿陽光和希望。
三角梅花瓣,希臘,拉夫普里歐
   西班牙馬德里,勃艮第街。一輩子不長,有些精彩只能經歷一次,有些美景,就在你的前方。
   俄羅斯聖彼得堡。春天的美景。
美國威斯康星州,聖弗朗西斯神學院的紅色樹林。
  
澳大利亞悉尼藍花楹雨。送給喜歡紫色的同學。
  南非紫葳花開滿
   日本,一座開滿櫻花的小橋。當你走的路跟別人不同 你才能看到更獨特的風景。
   加拿大溫哥華島的某小鎮上,一棵名為『月之女神』(Cynthia)的杜鵑花,據悉已逾百年曆史。
德國波恩小鎮的Cherry Brick Road,去歐洲旅行,最美的邂逅都在小鎮裡。
色彩北疆——中國美麗的薰衣草花海,那就是新疆伊犁。紫藍色的薰衣草花海隨風起伏,彷彿大地上延展的紫色夢境。
 

東西的故事

 

東西的故事 The Story of Stuff

我們擁有越來越多的物質,生活卻越來越不快樂?


新婚百天做愛​​千次丈夫

罕病/狐狸精!新婚百天做愛​​千次丈夫精華被吸一夜白頭

中國新聞中心/綜合報導
 
在大陸四川雅安一名女子5月24日在自己婚後不久向法院提起離婚訴求,而據悉這對新婚夫婦並非感情不和,這到底是怎麼一回事兒呢?
 
新婚100天瘋狂做愛1000次一夜蒼老
 
根據中國青年網報導,該女子30歲,女子以前夜店工作,現自由職業,面容靚麗,身材合適,皮膚吹彈可破。丈夫姓呂,長跑運動員,現在中學當體育老師。兩人經人介紹,一見鐘情迅速結婚。婚後,兩人希望利用假期好好享受魚水之歡。
 
丈夫之前只知舞刀弄棒打熬經骨並無男女經歷,婚後在妻子的誘導下發現其中的奧妙後也樂此不疲,新婚期間幾乎天天做愛 ​​,早中晚各二到四次。丈夫覺得自己身體好,也沒吃什麼壯陽的食物,100天下來差不多做了1000次。某天早上他們照例開始時,妻子卻發現他頭髮全白,瘦骨嶙峋,有氣無力,眼神迷離。老公則發現老婆比原來年輕至少十歲。
 
情急中女子叫了救護車,輾轉到醫院,經醫生檢查,男子做愛頻率是普通人的25倍,身高180公分,體重從85公斤銳減到35公斤,確認已患上了很少見​​ 的怪病,身體某個機能短期過度使用導致其他身體功能迅速弱化,使他的身體水平處於75歲老人的層次。據醫生介紹,這種病症發病幾率很低,呂某的性功能完全喪失,照顧得好能活5年,目前還沒有辦法治療。於是事情發展到文章開始的那一幕,女子因為丈夫性無能而像法院訴訟離婚。
 
愛愛頻率把握好拒絕現實版狐狸精
 
狐狸精吸精的橋段似乎在電視劇中經常上演,這也難怪不少讀者在看後表示上演了現實版狐狸精吸精事件,而其實這也難說怪誰,畢竟夫妻生活兩人你情我願,但是健康性生活還是離不開做愛頻率的良好把握。
 
有人調查,男子性生活的次數一般隨年齡的增長而遞減,在22~25歲期間,每週3次;32~35歲,每週2次;在41~45歲,降到​​ 每週1次。當然,這只是個平均數。每個年齡組都有很大差別,有些人多到一天數次,而另一些人則少到每月一次。所以不能僅從性交頻率上來判斷性交是否適度。
 
性生活的頻度,多少次較為合適,每一個人性活動量是不同的。如果僅僅從生理上來講,那麼無論男女,無論年齡大小,在產生性興奮時,只要不是勉強的,又沒有什麼不舒適的感覺,那麼就可以過性生活,根本就不必去考慮上一次隔了多長時間。
 
一般來講,性愛頻率因人種,不同地區,不同社會文化背景,以及個人年齡、健康情況和心理狀態而異。有些新婚夫婦,在蜜月裡幾乎天天做愛 ​​,其中新婚之夜,連續交合4~5次,甚至白天也閉門做愛,但也應該適當地加以節制,不宜過度。性生活放縱自己,性生活過於頻繁,用意志的力量支撐疲憊不堪的身體進行性生活,這無疑對身心健康有很大的危害。
 

永遠不要相信在野黨

 

永遠不要相信在野黨

 
 
一、在野黨

一位男士問禪師:「老婆對我專橫跋扈,情人卻對我萬般體貼,這怎麼辦?」

禪師淡淡地說:「永遠不要相信在野黨,誰上台後掌權都一樣。」


 
二、聚餐記得帶女同學

一男士帶了幾個同學,到常去的一家餐廳吃飯。

老板看到了便過來招呼,很自然地問了一句:“今天沒帶老婆一起過來?”

剛說完,一女同學突然站起來拍桌吼道:老娘就是他老婆!你說的那個女人是誰?

老板當場楞住,隨即尷尬地退了出去…

全桌人爆笑,這男的一頭霧水責問女同學,幹嘛開這種玩笑。

女同學說:“你就等著打折吧!”吃完飯,男的去結帳。

老板果然抱歉地說:“真的不知道你之前帶的是小三,回去跟嫂子解釋一下,就說我認錯人了。實在對不起!很失禮!這次我請客,就算賠罪! “
 

基督教與佛教

 

基督教佛教有何不同?


1.基督教:相信宇宙間有上帝,只此一位至大至高的主宰。
  佛  教:相信緣起論,故原始佛教不信有神,但後來卻相信三界中的無數鬼神。
 

2.基督教:相信上帝創造萬物。

  佛  教:相信諸法﹝現象﹞因緣生。但不能解釋第一因。
 

3.基督教:相信聖經真理,世人都有罪,由始祖亞當傳來。
  佛  教:相信人有無明,故有老死等結果。但無明從何因緣生?
 

4.基督教:相信只有天堂與地獄。人的靈魂在這兩地,不會再有變動。
  佛  教:相信六道輪迴,眾生﹝包括蟲蟻等﹞與鬼神還要變來變去,但由誰負責此變化?
 

5.基督教:相信上帝自有永有。
  佛  教:相信天道中的鬼神仍要墮落。
 

6.基督教:相信信徒肉身死後靈魂仍有知覺,過天上屬靈佳美生活。
  佛  教:相信涅槃是信徒最終理想之處,靜寂、無相、無覺、是空是無。
 

7.基督教:救主耶穌是道成肉身,由神成人,是大衛的後裔。
  佛  教:釋迦牟尼生為人,是印度﹝今尼泊爾﹞一小國的王子。
 

8.基督教:耶穌本身即是道。

  佛  教:釋迦本身不是道,只是求道者之一,是一名修道的苦行僧。
 

9.基督教:耶穌未婚,約三十歲左右出來傳道救人。
  佛  教:釋迦曾婚,約二十九歲時突然棄家出走,赴森林苦修。
 

10.基督教:聖經要人從心底悔改,接受耶穌十架救恩。
   佛  教:佛教要人抑制身心苦修以求解脫輪迴進入涅槃﹝空、無﹞。
 

11.基督教:耶穌曾以言教及神跡奇事救人。
   佛  教:釋迦無能力行神跡奇事,只以言教勸人努力自修。
 

12.基督教:耶穌被釘十架而死,但三天後復活升天,證明祂是神。
   佛  教:釋迦老死,成為地上的教主。
 

13.基督教:聖經是在耶穌升天後即由弟子們寫成。
   佛  教:佛經在釋迦死後經四五百年口傳才正式成文。
 

14.基督教:聖經把神與人分別清楚,神是神,人是人;人悔改後能以純潔的心靈敬拜神,為神所喜悅。
   佛 教:佛教說眾生皆能成佛,但佛是「覺者」,即悟道者之意;佛性 (Buddhatva) 只是指人的心,所謂成佛不是具有神性。
 

15.基督教:聖經要人用心靈和誠實敬拜上帝,因上帝是靈,人眼不能見,所以禁止人為祂雕刻偶像。
   佛  教:佛教一面竭力否定有神、自稱無神論。但另一面卻又大拜各種佛、菩薩及鬼神 等偶像。

16.基督教:聖經體諒那些從未曾聽過耶穌之名的人,他們必不按律法滅亡;他們的是非之心同作見證﹝羅 2:12-15﹞。因此我們認為孔子孟子雖未曾信耶穌,但上帝會公平審判,我們不必為他們的靈魂擔憂。 

   佛 教:佛教堅持必須信佛教才可能入涅槃,永遠超脫輪迴之苦。故孔子孟子即使在「天道」之中,等福報滿後仍會墮落到其它牲畜,地獄等處去。
 

17.基督教:聖經把人與牲畜分別清楚,人不會變牲畜,牲畜不會變人。人是根據上帝形像樣式而造的。因此人高過萬物,是世界的主人翁。 

   佛 教:佛教把人與牲畜混為一體,院中豬狗可能是前生父母所變,家中親人又可能是前生動物或鬼魂變成,前來索債或還債。
 

18.基督教:人得救是本乎相信、接納耶穌的救恩,而非憑自己的修行。在上帝絕對的公義聖潔面前,任何人也不配自稱為義,惟有白白領受救恩。

   佛 教:佛教一面強調要自修悟道﹝自力解救﹞,另一面卻又須大聲訟念南無阿彌陀佛的名號,希望死後往生西方淨土,這是「他力解救」。到底「自力」還是「他力 」? 「涅槃」﹝無﹞還是「淨土」﹝有﹞? 僧伽也意見分歧。

 

2026年4月19日 星期日

美麗台灣 

 

換個高度,守護美麗台灣  

 


 

永遠健康快樂

 

讓我所有朋友永遠健康快樂


 
我對媽祖說:「讓我所有朋友永遠健康快樂……!」

 
媽祖說:「只能四天……!」
 
我說:「好。春天、夏天、秋天、冬天。」

 
媽祖說:「只能三天。」
 
我說:「好。昨天、今天、明天。」 

 
媽祖說:「不行,只能兩天!」
 
我說:「好。白天、黑天。」

 
媽祖說:「不行,就一天……!」
 
我說:「好……!」

 
媽祖茫然問到:「哪一天?」
 
我說:「在我所有朋友活著的每一天。