精勤四修

精勤四修

二○○八年五月，緬甸遭受納吉斯風災侵襲，慈濟前往賑災；不只是解一時的困難，也了解貧農之苦——必須向人借穀種種田，利息很重，有時借一擔，收成後就要還幾十籮，剩下的自己吃都不夠，生活難脫貧困。

於是急難救助告一段落後，慈濟展開稻種援助計畫，希望改善貧農世代窮困之苦；同時傳達慈濟精神，開啟人人的心靈財富。

農民烏丁屯，將慈濟「竹筒歲月」故事聽進心中，但是自己這麼窮，「日存五毛錢」有困難，要如何幫助人呢？他想到一個辦法——每天煮飯前，將今天要吃的米量抓出一小把，放進塑膠罐存起來；一段時間累積下來，這個塑膠罐裝滿的米，就可以救濟比自己更窮困的人家。

不僅「日存一把米」，烏丁屯知道慈濟提倡「不殺生」，決定不再用農藥。每天耕作完，他就在稻田旁祈禱，對稻子說好話、讀「靜思語」。奇妙的事情發生了——別人的田有蟲害，他的田不但沒有蟲害，收成還比別人多；稻田年年豐收，他開始捐穀種給窮人。

自從做善事後，烏丁屯愈來愈開心，進而投入慈濟志工培訓。他說，每天家人少吃一口飯，存「米撲滿」，是他能力所及的事；但要持之以恆、每天提醒自己，這也是一種修行，就像不想弄髒身上穿的志工服，就要時時謹慎行為，還要常常培養正向力量。

今年五月，烏丁屯的草屋翻修，空間比以前大了，他很知足，覺得好像住在「豪宅」裏。就如《法華經?授記品》中，佛陀說須菩提成佛後，「其土人民皆處寶臺珍妙樓閣」；烏丁屯知足心常樂，在他看來，任何東西都像寶一樣，他的小屋就像佛經中的「寶臺珍妙樓閣」。真正是安貧樂道，富有餘。

不只自己做好事，烏丁屯也希望帶動村民一起做；所以邀請大家來家裏喝茶，向大家介紹慈濟。鄰居說，看到烏丁屯這麼知足、肯布施，能與他比鄰而居很光榮，也相信自己也可以做得到。

烏丁屯過去種田年年負債，風災後愛心受啟發，不等收成有錢才付出，而是每天一把米、一把米地存下來助人。佛教中有句話：「入我門不貧，出我門不富。」因為願意付出，烏丁屯的人生起了大轉變，從一位貧農，轉變成為受村民尊重的志工。

佛陀教導四種修行方法——無餘修、無間修、長時修、尊重修；烏丁屯做到了「無餘修」——好事不分大小，該做的就認真做，把握時間充分付出，也要帶動他人一起行善，不斷在人群中修福緣、長智慧。

人生苦短，不要將心消磨在雜念中、將身荒廢在無明的病態中。精勤勇猛，沒有剎那間的荒廢，就是「無間修」；誠懇發願，長年累月記住這一念心，持之以恆付出，就是「長時修」。

還要「尊重修」——恭敬佛、法、僧三寶。志為人間菩薩，要尊重自己的生命，也要尊重自己的選擇，鍛鍊身心力量以荷擔天下重擔；恭敬對待人人如同敬佛，在團體中互為善知識，彼此勉勵。

菩薩行，除了六度，還要四修——以「無餘修、長時修、無間修、尊重修」四種方法，漏盡煩惱，讓佛法清新入心。恆持清淨心，做就對了，持續在人群中結善緣，自然能不斷累積成佛的福慧資糧。