2014年12月20日 星期六

治國之道

治國之道 



宋朝有一個讀書人叫惠盎,他有修行,好像很有智慧。有一次他去拜見宋康王,國王很熱情地接待他,然後馬上就說:「朕只喜歡那種有武力、有勇力的人,不喜歡講仁義的人。請問你有沒有什麼指教啊?」

宋康王已經講明只喜歡武力了,他根本不想仁義,你還能跟他談什麼?對於這種君王,竟然還有人去看他!古人真的比較有耐心。我本人不會去看這種人,你們會喔!我不會啦!(師父笑)我是比較沒有耐心。不過,這位國王還是蠻客氣地說:「你有什麼指教?」應該送《即刻開悟之鑰》第一冊給他。(大眾笑)

然後惠盎跟他說:「在下有一種道術,即使敵人很勇敢,他的刀劍也刺不進去您的身體;即使敵人很勇猛,他也打不到您。大王喜歡這種道術嗎?」宋王說:「哇!喜歡、喜歡!寡人很喜歡這種道術!」

惠盎繼續誘惑他說:「儘管被別人用刀劍刺不進去、被別人打不中,不過這樣還是被侮辱,這樣還不好!(師父評論:惠盎先用小的道術誘惑宋王,然後再講高等一點的道理。)在下還有一種道術,即使敵人很勇敢,但他看到您,卻不敢用刀子刺您、不敢用劍傷您,這樣子更好!不知大王喜不喜歡?」宋王當然很喜歡。
  
惠盎又說:「儘管那些人不敢傷害您,但並非他們沒有傷害您的想法,也許很想,只是不敢而已。在下還有另外一種道術,可以讓那些人連打您、殺您的念頭都沒有。大王喜歡這種道術嗎?」你們喜歡不喜歡?哎呀!大家靜悄悄的(師父及大眾笑)。我沒有這種道術啊,你們別指望哦,我只有一招「觀音法門」而已。當然國王非常喜歡,他說:「要啦!要啦!繼續講、繼續講!」惠盎就繼續說:「即使那些人不想打您、不想殺您,但並非他們有尊重您、有想幫助您的心。在下有一種道術,可以讓那些人不想打您、不想殺您,而且又很尊重您、很想幫助您。大王喜歡嗎?」


哎呀!那個宋康王受不了了!(師父及大眾笑)在王位上面一直坐不住,他很想下來跟惠盎握手一下,他說:「你快說、你快說!」惠盎說:「在下有這種道術:任何的男孩子和女孩子看到大王一定想幫忙,一定會從心裡佩服、尊重您,這樣大王不只是有勇力而已,而且又賢明,所以在下認為這種道術比剛才講的那些還要高級。大王怎麼可能不喜歡這種道術呢?」宋王當然說:「是啊!喜歡啊!喜歡死了!」

然後惠盎又說:「大王很明白這種道術就是屬於孔子、墨子的道術。大王看看孔丘和墨翟,他們雖然沒有任何的江山和財產,不過還是一樣當王,大家都尊重,人人都佩服、都喜歡。(師父解釋:這是指一種在人心裡面的王。不是說應該坐在王位上面,擁有很多衛兵、刀劍、原子彈等等,才是當王,所以孔丘和墨翟也是當一種王,他意思是這樣。)他們沒有任何的官位、沒有任何軍隊,不過還可以當主人。」意思說「主」啦,就像我們稱呼耶穌基督為「主」。如果從梵文翻譯成中文的話,我們也稱呼釋迦牟尼為「主釋迦牟尼」。耶穌基督在世的時候,祂的徒弟都稱呼祂:「我的主!(My Lord)」釋迦牟尼佛在世的時候,祂的弟子也稱呼祂:「我的大主!我的主人!我的師父!」所以惠盎意思說,孔丘和墨子根本沒有任何的軍隊,也可以當王、當霸。

惠盎繼續說:「天下沒有一個人看到他們不會引頸踮腳看,看都看不膩,看得眼睛都不想眨。還有,天下任何的男女孩子沒有人看到他們不想幫助、不想擁護、不想敬愛的,他們自然從心發出來。天下的人看到他們都拜下去,都喜歡到這樣子,還要保護他們,什麼事都可以為他們做,替他們死也可以。」

惠盎意思說:孔丘和墨子能夠贏得人家真心的敬佩,而不是坐在王位那邊,人家才喜歡。有很多人坐在王位那邊,卻沒人喜歡啊!甚至被罵死了,等一下還被革命什麼的。所以不一定你坐在王位那邊,你叫自己是國王,人家就喜歡你。反而墨子、孔子連一塊地也沒有,財產、文武百官、刀劍、槍,什麼都沒有,不過每個人看到他們都喜歡、都想擁護,想引頸踮腳在那邊一直看,看越多越好。所以惠盎說:「大王已經是一國之君,如果又實行孔墨那種道術的話,那大王一定比他們兩位還要更賢明!」

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