入群和眾,直心是道場
佛陀弟子中「說法第一」的富樓那尊者,主動向佛請求,要去險惡之地教化人們。他表示,即使遭遇辱罵或傷害,甚至可能危及生命,他也心甘情願。
在佛陀祝福下,富樓那尊者帶著堅定的決心和願力前去。他通達醫藥,看到有人生病了就對症下藥;看到貧窮飢餓的人,就以托缽所得相助;面對受煩惱所苦的人,就努力向他們說法。不論遭遇何種逆境,富樓那尊者都不忘自己的發心立願,以柔軟堅實的力量感化剛強眾生,勇猛克服一切難關,終於在蠻荒邊地帶動人們信奉佛法,發菩提心。
富樓那尊者體貼佛心、立弘誓願,不放棄任何眾生,即使距離遙遠也要去幫助,愈是濁惡艱難,愈加深發心願力;過去、現在、未來,不斷助宣佛法,承擔說法、傳法、護法之責,饒益無量眾生。因此,《法華經.五百弟子受記品》中,佛陀為富樓那尊者授記——未來成佛名曰「法明」,國名「善淨」。
「善淨」的意思是「善化眾生使心清淨,則國土清淨」。此土人民都是過去尊者度化的結緣眾,為修行而來,身心淨潔、行在法中,時時充滿法喜與禪悅。
法明如來的佛土平坦秀美,莊嚴清淨、善人共聚的境界,令人嚮往。反觀娑婆世界,卻是崎嶇不平——人心不斷複製無明,好事不但不隨喜,甚至還出言毀謗。
然而,只要人人發心立願,學習富樓那尊者不獨善其身,而能入群和眾的精神——莫只選擇與自己合得來的人一起做好事,不給其他人機會;要相互勉勵行善事,守持清淨的戒律。
若人人都能把握當下,時時用心薰修佛法,長時、不間斷精進付出,用愛鋪平人人心路;相信終有一天,能讓娑婆世界化崎嶇為平坦。
直心是道場,深心是淨土。要深入人群,在眾生的無明煩惱中,考驗自己的發心與志願是否堅定;在人人心地廣布善種子,心淨則國土淨,人間才能平安和樂。
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