捨，看起來是給人，實際上是給自己

捨，看起來是給人，實際上是給自己

今日之痛，源於昨日的放縱；

今生之苦，皆因前世的孽障。

於心頭置一善念，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。

忘不了的，不必刻意忘；

放不下的，不要急著放。

於心中默默為那些不好的經歷超度，

它們的解脫，就是你的解脫。

修行，是用今日的努力，救贖曾經迷失的自己。

行者問老和尚：「您得道前，做甚麼?」老和尚說：「砍柴擔水做飯。」

行者問：「那得道後呢?」

老和尚說：「砍柴擔水做飯。」

行者又問：「那何謂得道?」

老和尚回答說：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」

舍，看起來是給人，實際上是給自己。

給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美;

給人一個笑容，別人才能對你回眸一笑。

舍和得的關系，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。

所以，我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍甚麼就會得甚麼，這是必然的因果。

看淡世事滄桑，內心安然無恙。

人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。

天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景，都會影向你的心情。

而它們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。

滄海桑田，我心不驚，自然安穩;

隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

壓力太大了，往往是由於慾望太大了。

所以，即使你不能完全放下，至少也要懂得少欲知足，

生活中學會隨緣，不要讓心中的貪欲過度膨脹。

佛陀告訴我們，應該降低貪心、減少慾望，

同時還要懂得諒解別人，

不要稍有一點點不開心，就馬上怨天尤人。

以隨緣的心來面對一切，如此才能活得自在。

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