「利益人群」的真諦

「利益人群」的真諦

在中國大陸蘇州吳江區，沈林虎自幼罹患小兒麻痺，雙腳萎縮，倚靠滑板行動；養父母過世後他一人獨居，二○○四年開始接受當地慈濟志工關懷。志工常去探望，協助他整地耕種維生，家訪時就幫忙除草與收成。十多年互動下來，雖然他生活環境沒有改變，但心靈環境已經改變——

得知慈濟人推動環保，六十多歲的沈林虎到村莊周圍宣導，環保口訣說得很流暢，讓大家了解如何透過資源回收疼惜大地、愛惜物命。他將自家前院當成環保回收點，很多鄉親送來資源回收物，也有人來當志工。

鄰居八十多歲的范奶奶，獨自照顧六十多歲中風坐輪椅的兒子，母子倆常愁眉不展。沈林虎鼓勵范大哥一起做環保，引導他走出家門也打開心門；范大哥也在慈濟人鼓勵下，向媽媽說感恩，感動范奶奶也一起做環保。

沈林虎雖然貧困，但貧得心安理得；他的「安心之道」不是物質，是法、是道理。他一生殘疾，但愛心啟發後天地寬闊，發揮潛能帶動村莊共同做環保。

所謂「利益人群」，不是為人群製造商業利益，而是鼓勵人人去除煩惱，蓄積心靈財富。人人心正行正，身心健康平安，社會才能幸福。《法華經．法師品》：「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此為說法。」慈悲心就是佛心，廣無邊際，包容一切；慈濟人發心立願「以佛心為己心」，就要發揮大慈心，靠近苦難眾生，陪伴、安慰、擁抱，解除他的憂愁與恐懼；還要進一步帶動人與人之間互為益友、善知識。

人心無明，即使你在做好事，還是會遇到不懷善意的人，不只惡口辱罵，甚至用「刀杖及瓦石」要加害於你。怎麼辦呢？要度眾生，就不能放棄任何一個人；要以「柔和忍辱」包容剛強眾生，降伏其貪、瞋、癡、慢、疑，才能防非止惡。「柔能克剛，和能攝物」，也能莊嚴己身。

付出無所求，不去執著是誰布施、誰接受布施、布施了多少東西；心清淨，無掛礙，前腳走，後腳放。不貪名著利，一心為大眾利益，不論毀謗或讚歎都不受動搖。

無論遭遇什麼事，心都要懷抱「大慈悲」；無論處在何種逆境，「柔和忍辱」都不離身；事過境遷，回歸「靜寂清澄」。「慈悲、忍辱、法空」這三法運用在日常生活中，自利也能利他。