他有權有錢，死後為何却只有幾張裹尸布？

他有權有錢，死後為何卻只有幾張裹屍布？ 

2015 年1 月，90 歲的沙特阿拉伯國王阿卜杜拉去世了… 中國人知道這位沙特的君王，大抵是通過三件事： 1 、他是世界上最年長的君主，活到了90歲； 2 、他的家族擁有難以想像的巨大財富，生活極為奢華。比如弟弟薩勒曼去馬爾代夫旅遊時，包下了三個小島的五星級度假村近一個月，豪砸1.8億人民幣！(台幣9億) 但這對他的家族財富來說，只是小case … 3 、汶川地震中，他慷慨解囊，捐獻給四川災區6000萬美元的援助，而這，更是中國收到的最大一筆海外單項援助… 如今，這種手握巨大財富的君主去世了。可按照穆斯林的傳統，他卻沒有在死後延續奢華，幾張裹屍布，一段簡短禱告，這就是他的​​葬禮。 他所入葬的也不是豪華的墓穴，而是一處很普通的公墓，他的“鄰居”是許多沙特的平民… 我無意“崇洋媚外”，只是對比老國王生前的奢華，他的薄葬，著實令人感慨。 他有那麼多的錢，那麼多的權，其實死後卻一樣都帶不走。 可一些人活著的時候，卻為了攫取大量的錢和權，不斷突破原則和底線，丟掉了靈魂。老國王雖然生前日子奢華，可他的薄葬，也著實是對為了錢和權出賣靈魂者的一種嘲笑。 其次，穆斯林的教義本身講究“厚養薄葬”，即長輩健在的時候要多多的孝順，給他們好的生活，使他們安度晚年，居安食美，心暢神爽，頤養天年；而當他們去世後，下葬時就簡約一點。 穆斯林認為，人死後上天堂還是下火獄，完全取決於死者生前信仰的虔誠程度和所做所為：信仰虔誠且行善乾好者必定上天堂，反之下地獄。那麼，與其拿大筆錢來厚葬自己，將身後的錢用來行善，令生者不斷收益，才會繼續給自己積累善功。 所以，老國王的葬禮，在其他國家的人看來寒酸至極，但他，乃至整個穆斯林社會，卻可以坦然接受。可這雖然是穆斯林的宗教信仰，更是穆斯林的教法，卻也同樣令人觸動。 這要在其他國家，像阿卜杜拉這樣的權貴，不僅要被大肆厚葬，哭個三天三夜，興許還得降個半旗啥的… 老國王的死，卻展現給我們了一個真實的穆斯林世界，那里或許有其他文明不認同的規則，但也有觸動我們，令人思考的哲理。 阿卜杜拉走了，他身上的幾塊簡陋的裹屍布，卻閃耀著人生哲理的光芒... （摘自：環球時報）