2013年5月30日 星期四

馬英九的智慧   

馬英九的智慧    陳茂雄 中山大學退休教授

 上週一專論以「說馬英九笨的人才笨?」為題,描述馬英九並不笨,而且手段相當高明,他從來不說「統一」,卻使「統一」跨一大步,他積極促使兩岸統一在「一國兩制」的體制下,也就是逐漸使台灣的國防、外交與北京政權劃分不清,只有內政獨立。馬主席宣告「外交休兵」及兩岸屬「一國兩區」,使台灣在國際社會被邊緣化,外交當然逐漸消失。國防方面馬主席以抵制台灣軍購及推動募兵制,使台灣的國防弱化,甚至於瓦解,台灣最後只剩下內政,兩岸之間就很接近「一國兩制」,因為台灣只有「內政」,沒有「國防與外交」。

 上述專論刊登之後,網路上討論得很熱烈,幾乎所有人都認為馬主席並不笨,而是惡,在不露痕跡的情況下,使兩岸逐漸走向「統一」。可是也有人主張他既惡又笨,惡的地方是他欺騙全國人民,既然要推動「統一」,就應該公開對人民說明,人民有權利知道掌舵者要將台灣帶到哪裡去?可是他一直在欺騙人民。他笨的地方是他好像什麼事都做不好,缺乏執政者的智慧。

 說馬主席既惡又笨未必正確,但也不是完全沒有道理,「惡」這方面以前大家沒有注意到,目前卻是有很多人認同,他不承認要促進兩岸「統一」,卻促使台灣的經濟寄生在中國,造成台灣人靠中國吃飯,先「經濟統一」之後,「政治統一」就相當接近了。「笨」的問題則是長期來多數民眾的心聲,因為他的政績太差。他若只是要推動「一國兩制」,拖垮台灣的外交及國防就夠了,沒有必要拖垮內政,事實上馬團隊不只外交與國防做不好,內政更為嚴重,所以會產生那麼嚴重的民怨,都是由「內政」所引起的。

 聰明的人才有能力扮演「大惡」,笨的人也變不出什麼把戲,就算為惡,也不至於造成大害,所以稱馬主席「既惡又笨」似乎相互矛盾,大惡者必不笨,笨者成不了大惡。事實上並不矛盾,因為人的智慧是多方面的,有的人在某方面顯現相當聰明,在另一方面則呈現愚笨,社會上常出現有些人聰明絕頂,就是不會讀書;有些人能獲得最高學位,但對讀書以外的事卻顯得相當愚笨。


 上週一專論以「說馬英九笨的人才笨?」為題,描述馬英九並不笨,而且手段相當高明,他從來不說「統一」,卻使「統一」跨一大步,他積極促使兩岸統一在「一國兩制」的體制下,也就是逐漸使台灣的國防、外交與北京政權劃分不清,只有內政獨立。馬主席宣告「外交休兵」及兩岸屬「一國兩區」,使台灣在國際社會被邊緣化,外交當然逐漸消失。國防方面馬主席以抵制台灣軍購及推動募兵制,使台灣的國防弱化,甚至於瓦解,台灣最後只剩下內政,兩岸之間就很接近「一國兩制」,因為台灣只有「內政」,沒有「國防與外交」。

 上述專論刊登之後,網路上討論得很熱烈,幾乎所有人都認為馬主席並不笨,而是惡,在不露痕跡的情況下,使兩岸逐漸走向「統一」。可是也有人主張他既惡又笨,惡的地方是他欺騙全國人民,既然要推動「統一」,就應該公開對人民說明,人民有權利知道掌舵者要將台灣帶到哪裡去?可是他一直在欺騙人民。他笨的地方是他好像什麼事都做不好,缺乏執政者的智慧。

 說馬主席既惡又笨未必正確,但也不是完全沒有道理,「惡」這方面以前大家沒有注意到,目前卻是有很多人認同,他不承認要促進兩岸「統一」,卻促使台灣的經濟寄生在中國,造成台灣人靠中國吃飯,先「經濟統一」之後,「政治統一」就相當接近了。「笨」的問題則是長期來多數民眾的心聲,因為他的政績太差。他若只是要推動「一國兩制」,拖垮台灣的外交及國防就夠了,沒有必要拖垮內政,事實上馬團隊不只外交與國防做不好,內政更為嚴重,所以會產生那麼嚴重的民怨,都是由「內政」所引起的。

 聰明的人才有能力扮演「大惡」,笨的人也變不出什麼把戲,就算為惡,也不至於造成大害,所以稱馬主席「既惡又笨」似乎相互矛盾,大惡者必不笨,笨者成不了大惡。事實上並不矛盾,因為人的智慧是多方面的,有的人在某方面顯現相當聰明,在另一方面則呈現愚笨,社會上常出現有些人聰明絕頂,就是不會讀書;有些人能獲得最高學位,但對讀書以外的事卻顯得相當愚笨。

 大家一直說馬主席笨,可是他打江山的手段卻無人出其右,他原來屬極端保守派的人,出身反共愛國聯盟,在台灣將進入民主體制時期,他堅決反對「公民直選總統」,更反對「修訂刑法一百條」,像這種被烙上「極端保守派」的人,在政治進入民主化之後很難翻身,可是他想辦法讓大家忘了以前的惡跡,在擔任法務部長時期就拿中國國民黨的黑金派系開刀,建立改革者的形象,又積極籠絡政治受難者家屬,消除台灣人被迫害的悲情。以前台灣人的心目中,中國國民黨政權既獨裁又腐化,馬主席卻能與該黨的形象切割,這方面的智慧不能不算高明。

 馬主席有能力獲得政權,卻沒有能力施政,民主國家與人民的距離太遠的國家元首必定不會有好的政績,他執政之後,萬物都漲,只有薪水不漲,便當就以減量來推動實質性的漲價,有學生埋怨目前的便當吃不飽,他卻建議學生吃兩個便當,因而有人譏諷他是晉惠帝,事實上這種比喻對晉惠帝太不公平,因為晉惠帝長期生活在宮中,真的不知道有人沒有飯吃,所以聽到有人沒有飯吃而餓死時,很疑惑的詢問「何不食肉糜」?若有機會讓他與人民接觸,當然不會有這種說詞。今日的總統到處「趴趴走」,聽到學生埋怨便當漲價時,竟然建議學生吃兩個便當。

 撇開「統派」的心態不說,只以智慧來論述,馬主席有極端聰明的一面,卻也有相當愚笨的一面。昔日他以極端聰明那一面取得政權,可是對執政的工作他卻顯得相當愚笨。

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