【淺談__悟．修．證】

【淺談__悟．修．證】

佛教認為人與世間萬物，非有一造物主來主宰；如果造物主能主宰，為何不全造好的，壞的不造?或有人的命運、長相特別好，是造物主不公平?…

佛學是有邏輯的…人的一切好壞、萬物的演變，是種因得果。
⋯⋯

試著推理：如果人只有這一世，為何這一世每個人的：高矮、長相、貧富、壽命、聰明…等都不一樣?為何有人美、有人醜?有人長壽、有人短命?有人生來就智能不足? 照理說每個人都該立足點一樣，要相同的，不是嗎?
這個明顯的例子，告訴我們有前世的存在，既然有前世，當然會有來生。而每個人的高矮、長相、貧富、壽命、聰明皆不同，就是因果福報的不同了。

有人說：「哪有因果!你看那個壞人，這麼長命，那個好人，年紀輕輕卻死了!」因果是很公平的：好人因為前世的惡業，這世短命，而他做了好事，下世可享善報；壞人因前世的一個善業，這世得長壽，但在下世可能有惡報了。

所以，了解因果，就更知道要種善因得善果了~

但是，做善事、去愛人，我們不是應該感到很快樂嗎?為何還常有些煩惱出現呢?…這是因為我們對人、對事物容易執著。

如果當我們了解，一切人事物皆是因緣輾轉造成；因緣來時聚，因緣滅時散，沒有一樣事物是恆常不變(包括：人)，也就是「無常」。知道人世間的無常，並不會令我們變得更消極；知道無常，該做的事要快點去做，因時間不等人；知道無常，人事物由因緣而生滅，做事時就不易產生執著了。___「悟」

話說回來，知道和做到，好像是二碼事…這時，就有「修」的字眼出現。

因每個人多生多世的喜好、習慣(習氣)不同，執著、在意的點都不同，修是修正我們的行為，修去我們對人事物的執著，修我們的「提起、放下」，速度愈快，「執著」修得愈好。祖師大德之所能得自在，「提起、放下」修得好。

常常訓練自己「不起第二念」，此智慧&慈悲修到極致了…佛陀告訴我們：「我不是神，我是先成佛的人，你們只要照著這條路走，人人都能成佛。」____「證」

悟、修、證，也是參禪的過程。

參禪前，看山是山，看水是水；___一開始我們覺得世間萬物都很真實。


參禪時，看山不是山，看水不是水；___了悟一切皆無常時，覺得世間萬物都是假。


參禪後，看山仍是山， 看水仍是水。___ 知無常，一切是空(因緣而生滅}，卻以假修真(證)，無有妨礙。