～【 溫度 】網路文章分享
※ 陪伴，讓孤單有了溫度。
※ 陪伴，讓孤單有了溫度。
※ 掌聲，讓汗水有了溫度。
※ 夢想，讓時間有了溫度。
※ 平安，讓生命有了溫度。
《隨時幫自己的人生加點溫度，心暖了，世界也跟著暖了．．．。》
是啊！「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」。
「放下」，不是放棄，而是暫時停下腳步、放寬心，看看能不能打破原先的限制，重新領悟到真理。【感恩合十】
2013年5月31日 星期五
～【 溫度 】網路文章分享
※ 掌聲，讓汗水有了溫度。
※ 夢想，讓時間有了溫度。
※ 平安，讓生命有了溫度。
《隨時幫自己的人生加點溫度，心暖了，世界也跟著暖了．．．。》
是啊！「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」。
「放下」，不是放棄，而是暫時停下腳步、放寬心，看看能不能打破原先的限制，重新領悟到真理。【感恩合十】
～【 米老大的愚人哲學 】
～【 米老大的愚人哲學 】 慈濟基金會
據說，在安徽省的一個鄉村，有一個人，他出生未久父母即亡故，他在非常貧困的環境中長大，那種環境，連生活都很難維持，怎有餘力讀書呢？他沒有讀書、不識字，也沒有人告訴他姓什麼，叫什麼名字。
他天天為了三餐而付出勞力、努力工作，他告訴雇主說：「我只要有米吃就好了！」因此，大家就給他一個外號「米老大」。
歲月不留人，他從少年漸入中年，結婚生子後，還是天天為三餐的米糧而奔忙勞作。他家住在山邊，所以，他就砍柴去賣，這是他換取米糧的來源。
米老大非常老實，他根本不知道什麼是計較，他砍的柴也很乾，品質又好，因此，許多人都喜歡買他的柴。有一天，他砍好柴後就要送往城裡買。路上遇到一個非常有錢，但極慳吝貪小利的人，他知道米老大的柴又乾又好，於是就在半路上攔住米老大，說：「我要買你的柴！」米老大很高興，貪小利的富人說：「你這一擔柴要賣多少？」米老大說：「以前像這樣的一擔木柴，人家都自動給我三百文錢。」
富人說：「我家很近，你少走一段路、少費力氣，我看一百文錢吧！」米老大用手數一數，三和一差太多了，不夠買米。富人又說：「那就二百文錢好了！」米老大數一數還是不夠買米，就想：「不賣好了，我還是多走一點路。」富人又說：「哎呀！不要走那麼遠了，二百五賣給我吧！」米老大想，再拖下去也浪費時間，就說：「好啦！好啦！賣給你了！」
富人見他老實，要求他幫忙把柴送到家裡，疊好之後，錢還沒給，又問：「你到底叫什麼名字？」米老大老實地說：「我沒有名字呀！」
無所計較樂逍遙
慳貪的富人因討不到便宜，心裡有氣，便說：「你沒有名字那多奇怪呀！我幫你起個名字吧！」
據說，在安徽省的一個鄉村，有一個人，他出生未久父母即亡故，他在非常貧困的環境中長大，那種環境，連生活都很難維持，怎有餘力讀書呢？他沒有讀書、不識字，也沒有人告訴他姓什麼，叫什麼名字。
他天天為了三餐而付出勞力、努力工作，他告訴雇主說：「我只要有米吃就好了！」因此，大家就給他一個外號「米老大」。
歲月不留人，他從少年漸入中年，結婚生子後，還是天天為三餐的米糧而奔忙勞作。他家住在山邊，所以，他就砍柴去賣，這是他換取米糧的來源。
米老大非常老實，他根本不知道什麼是計較，他砍的柴也很乾，品質又好，因此，許多人都喜歡買他的柴。有一天，他砍好柴後就要送往城裡買。路上遇到一個非常有錢，但極慳吝貪小利的人，他知道米老大的柴又乾又好，於是就在半路上攔住米老大，說：「我要買你的柴！」米老大很高興，貪小利的富人說：「你這一擔柴要賣多少？」米老大說：「以前像這樣的一擔木柴，人家都自動給我三百文錢。」
富人說：「我家很近，你少走一段路、少費力氣，我看一百文錢吧！」米老大用手數一數，三和一差太多了，不夠買米。富人又說：「那就二百文錢好了！」米老大數一數還是不夠買米，就想：「不賣好了，我還是多走一點路。」富人又說：「哎呀！不要走那麼遠了，二百五賣給我吧！」米老大想，再拖下去也浪費時間，就說：「好啦！好啦！賣給你了！」
富人見他老實，要求他幫忙把柴送到家裡，疊好之後，錢還沒給，又問：「你到底叫什麼名字？」米老大老實地說：「我沒有名字呀！」
無所計較樂逍遙
慳貪的富人因討不到便宜，心裡有氣，便說：「你沒有名字那多奇怪呀！我幫你起個名字吧！」
米老大說：「那很好呀！活了一大把年紀總算有人替我起個名字，真謝謝。」富人說：「我幫你取個──米田共。」米老大說：「嗯！聽起來不錯，一向人家都叫我米老大，米田共，那很好呀！太好了！」
慳貪者又故意問他：「米田共！你有幾位令尊？」米老大問：「什麼是令尊？」富人欺侮他不識字，故意整他說：「令尊就是你的孩子。」米老大恍然大悟地說：「哦！令尊就是我的孩子，我來數數看，嗯！我總共有十個令尊。」米老大是個熱情的人，於是反問道：「請問你有幾個令尊？」
富人聽到這一反問，臉色變道：「笑話！你怎麼問我有幾個令尊？我的令尊已經死了！」米老大說：「哦！好可憐！你的令尊都死了，我有那麼多兒子，乾脆一、兩個給你當令尊好了！」富人一聽非常生氣：「豈有此理，你竟然要把孩子給我當令尊！」
米老大看他那麼生氣，非常奇怪，就說：「你買我的柴，又好意送我名字，而我好意要把孩子給你當令尊，你為什麼動氣？看來你有意要『吃』我這個米田共！」
米田共是什麼？是「糞」，富人氣得拿起棍子要打他，米老大更奇怪了，心想：這個人到底怎麼了？沒事發這麼大脾氣，不理他。米老大拿起扁擔輕輕鬆鬆地回家了。
※ ※ ※
不計較的人，人家罵他，他也不知道。罵他是糞，他心裡還非常感恩，譏諷他有好多個「令尊」，他也不覺得怎樣，因此，還好意地要把孩子送給對方當令尊。人家要佔他便宜，他卻毫無知覺，這也是一門哲學──愚人哲學，人生的「愚人哲學」我們應該學呀！
心靜即道場
有時，自己的心靜不下，正因為「不夠傻」，能夠再傻一點，心境就會清靜。像那位米老大，他傻傻地做、傻傻地過日子，心中沒有一點兒煩惱，這種環境他過得很平靜，儘管他必須付出勞力，才能換取生活米糧，不過，他過得逍遙自在！
那位慳貪的富人，他一天到晚想佔人家便宜，結果多麼苦惱啊！狡猾聰明的人到底也快活不了多少啊！
所以，「心靜即道場」，心不靜即亂境生，因此造業不斷，現在的社會呈現動與亂的形態，心動則一切人事皆亂，因此，造罪犯案者愈來愈多。學佛要學「靜」，希望諸位把心調理得清靜，靜心即是道，直心即是道場，請大家好好下功夫啊！
慳貪者又故意問他：「米田共！你有幾位令尊？」米老大問：「什麼是令尊？」富人欺侮他不識字，故意整他說：「令尊就是你的孩子。」米老大恍然大悟地說：「哦！令尊就是我的孩子，我來數數看，嗯！我總共有十個令尊。」米老大是個熱情的人，於是反問道：「請問你有幾個令尊？」
富人聽到這一反問，臉色變道：「笑話！你怎麼問我有幾個令尊？我的令尊已經死了！」米老大說：「哦！好可憐！你的令尊都死了，我有那麼多兒子，乾脆一、兩個給你當令尊好了！」富人一聽非常生氣：「豈有此理，你竟然要把孩子給我當令尊！」
米老大看他那麼生氣，非常奇怪，就說：「你買我的柴，又好意送我名字，而我好意要把孩子給你當令尊，你為什麼動氣？看來你有意要『吃』我這個米田共！」
米田共是什麼？是「糞」，富人氣得拿起棍子要打他，米老大更奇怪了，心想：這個人到底怎麼了？沒事發這麼大脾氣，不理他。米老大拿起扁擔輕輕鬆鬆地回家了。
※ ※ ※
不計較的人，人家罵他，他也不知道。罵他是糞，他心裡還非常感恩，譏諷他有好多個「令尊」，他也不覺得怎樣，因此，還好意地要把孩子送給對方當令尊。人家要佔他便宜，他卻毫無知覺，這也是一門哲學──愚人哲學，人生的「愚人哲學」我們應該學呀！
心靜即道場
有時，自己的心靜不下，正因為「不夠傻」，能夠再傻一點，心境就會清靜。像那位米老大，他傻傻地做、傻傻地過日子，心中沒有一點兒煩惱，這種環境他過得很平靜，儘管他必須付出勞力，才能換取生活米糧，不過，他過得逍遙自在！
那位慳貪的富人，他一天到晚想佔人家便宜，結果多麼苦惱啊！狡猾聰明的人到底也快活不了多少啊！
所以，「心靜即道場」，心不靜即亂境生，因此造業不斷，現在的社會呈現動與亂的形態，心動則一切人事皆亂，因此，造罪犯案者愈來愈多。學佛要學「靜」，希望諸位把心調理得清靜，靜心即是道，直心即是道場，請大家好好下功夫啊！
如是我聞，如是我行
如是我聞，如是我行
◎證嚴上人 │ 攝影／蕭耀華
【甘肅‧向陽】
眼前道理，無法了解；正念生滅，無法常住；發心立願，無法力行。 分秒遲疑間，虛度生命。 如是我聞，如是我行—— 正法入心，明因慎果；深心誓願，念念不離；心專志堅，步步精進。 正向不偏，修行路康莊開闊。 |
百分之百可回收，紙製家具超迷人
百分之百可回收，紙製家具超迷人
大家對紙製品是不是越來越著迷，生活童話除了繼續介紹這些迷死人不償命的紙
家具，還有一大部分是紙燈具，基於大部分紙張都可以透光的特性，以紙為原料
做成的燈飾，更多了點迷人光彩，快跟我們繼續看下去!
交叉排列組成的紙躺椅，不知道舒不舒服?
超迷你小沙發，專屬家中小寶貝!
在上集已經出現過類似的沙發，一樣是紙製骨架，但是搭配上軟綿綿墊子，好想慵懶的躺在上方!
在家舉辦派對時最怕有人沒地方坐，看看這組沙發，不管今天客人有多少，馬上組裝!
超可愛的子母椅!
連小朋友都可以輕鬆舉起，可愛的動物造型，好玩又好坐!
看看這個紙燈座，誰說一定要設計師才能做出這麼現代感的作品?快到儲藏室翻箱倒櫃，我們也可以自己動手DIY!
但是有些家居燈，我們可能無法自己動手製作了啦XD
除了吊在天花板上的吊燈，生活童話沒想到立燈也能是紙製品!
每一個都想帶回家!
隨著環保意識抬頭，紙製家具越來越受歡迎，簡約樸實的風格，讓很多崇尚極簡環境的人愛不釋手，除了造型簡單，紙製家具具有防腐、防霉以及防蟲的特點，
特殊結構下的排列耐重程度甚至可以媲美木材，表面更可以依照使用者的喜好做
印刷或是任何客製化外觀，因為這麼多的特性，近年來也成為眾多設計師的素
材。家中缺少什麼家居品呢?下次考慮紙做的吧!
|
事永遠沒有是非善惡，一切事就看你用心
昨天我們有個同修，他這兒子在美國讀書學什麼？學電影，他喜歡這個行業。佛教不教？教。電影藝術，如果這個藝術的內容裡面是孝悌忠信、是善惡報應，這個好。這個對於社會是正面的教學，功德無量，那在行菩薩道。
如果你拍的這些片子都是殺盜淫妄，都是引導人不正常的這些思想觀念，你就造業，你教人學壞，這關係太大了。這個東西不是不好，電影是個中立的，問題是內容，內容是正面的，是佛菩薩；內容是負面，那就妖魔鬼怪。負面的將來你到哪裡去？你到地獄去，你害多少人；正面的，將來你到極樂世界，你成佛去了，所以這個東西不是個壞事情。
我初學佛的時候，六十年前，我在台灣，台灣還沒有彩色電視，黑白的。那個時候方 老師就告訴我，指著電視說：這工具是好東西，如果用錯了，用在負面上它會害國家、害民族，害盡天下人；如果用在聖賢教育、用在佛法上，它可以救無量眾生。六十年前老師提醒我，我們那個時候對這個沒有概念，不敢想，為什麼？要花錢那麼多，我們哪有這種能力？所以老師儘管講了好幾遍，我們印象都沒有，不敢想像。
沒有想到六十年之後，我們也就用上了，不是六十，四十年之後我們就用上了，我們用網路有二十年，用衛星九年。我們是二００三年元旦衛星傳播，現在我們有六顆衛星全世界都能收到。這就是章嘉大師講愈施愈多，你肯布施，不肯布施就沒有辦法，愈施愈多，我們什麼都不要，就要這些工具。這些工具，我們在這裡講經，全世界的人在電視機面前，我們都能看到，都能夠在一起學習。
所以事永遠沒有是非善惡，一切事就看你用心，你用心善，事事都是好事，沒有一樣不是好事；你用心不善，沒有一樣是好事。用心從哪個地方分別？就是利他，絕對不要搞自利，為什麼不要搞自利？根本沒有自己。
Places you would want to visit 你一定會想去的地方
Places you would want to visit 你一定會想去的地方
| |||
 | |||
|
In this tiny
boat in Colmar, France.
| |||
 | |||
|
In this
hanging cocoon hammock in the Philippines.
| |||
 | |||
|
In an
infinity pool.
| |||
 | |||
|
In a carboat
in Switzerland.
| |||
 | |||
|
On this tiny
peninsula in Mykonos, Greece.
| |||
 | |||
|
On a sea
swing.
| |||
 | |||
|
In this
glass-walled library in Germany.
| |||
 | |||
|
In this
hanging hammock on Dedon Island.
| |||
 | |||
|
In this
rooftop hot tub in Gothenburg, Sweden.
| |||
 | |||
|
In this glass floor ocean cottage in the
Maldives.
| |||
 | |||
|
Literally IN
the beach at the Lido beach resort in Sarasota,
Florida.
| |||
 | |||
|
In this
treehouse swing in Granada, Nicaragua.
| |||
 | |||
|
In this cave
pool in Satorini, Greece.
| |||
 | |||
|
In the
hammock of a tiny hut in Santa Marta, Colombia.
| |||
 | |||
|
On this
porch in Thousand Islands, Canada.
| |||
 | |||
|
In this
floating bungalow in the Maldives.
| |||
 | |||
|
In this hot
tub boat in Seattle, Washington.
| |||
 | |||
|
In this
statue on the beach in Puerto Vallarto, Mexico.
| |||
 | |||
|
Somewhere in
close proximity to this pool.
| |||
 | |||
|
In this sea
restaurant in Bora Bora.
| |||
 | |||
|
Against a
llama in Machu Picchu.
| |||
 | |||
|
Floating in
a swimming pool movie theater.
| |||
 | |||
|
In this
river resort in Bali.
| |||
 | |||
|
In this
kayak in Glacier Bay, Alaska.
| |||
 |
國家地理雜誌：【中國歷險記：三峽大壩】
國家地理雜誌：【中國歷險記：三峽大壩】
長江三峽水利樞紐工程，簡稱三峽工程或三峽大壩，是中國長江上游段建設的大型水利工程項目。分布在重慶市到湖北省宜昌市的長江幹流上，大壩位於三峽西陵峽內的宜昌市夷陵區三斗坪，並和其下游不遠的葛洲壩水電站形成梯級調度電站。它是世界上規模最大的水電站，是中國也是世界上有史以來建設的最大的水壩。
三峽水電站的機組布置在大壩的後側，共安裝32台70萬千瓦水輪發電機組，其中左岸14台，右岸12台，右岸地下6台，另外還有2台5萬千瓦的電源機組，總裝機容量2250萬千瓦，年發電量約1000億度。而由它所引發的移民、環境等諸多問題，使它從開始籌建的那一刻起，便始終與巨大的爭議相伴。2003年三峽水庫蓄水前，國務院三峽工程驗收組在大壩表面發現了80多條裂縫，此事經媒體披露後，引起社會上對三峽工程質量的紛紛議論。
但據驗收組副組長潘家錚解釋，這些裂縫的確存在，但極為細微，最寬不超過0.2毫米，對大壩安全幾乎沒有影響，而且這些裂縫的產生均為技術問題，絕非質量問題，世界上其他一切水電站也都存在這種裂縫。2004年1月30日中國科學院、工程院兩院院士清華大學水利系教授張光鬥曾表示三峽工程不會倒，但因施工技術、施工水平、管理水平不如外國，導致施工質量不好。2005年1月，國家環境保護總局公布了三十個未辦理環保手續就違規開工的工程項目名單，其中包括三峽電源電站和三峽地下電站。三峽總公司一開始對此極力爭辯，並不顧環保總局的停工命令，繼續施工，雙方互不讓步，形成頂牛之勢。後來在國家發展和改革委員會的調解下，三峽總公司被迫認錯停工，繳納罰款。
直到2005年4月，在補辦完所有手續後，方又重新開工。三峽工程自開工以來，就一直有媒體報導其中存在部分貪污腐敗現象。到2004年末，查處的貪污資金已有4000多萬，大部分都是挪用或者侵佔移民款。2007年6月29日，中華人民共和國審計署公佈了三峽工程審計結果，因結算管理和合同管理不夠嚴格增加建設成本4.88億元。如果您要轉寄與好友分享，務請刪除原寄件人之帳號，再另用密件副本轉寄，以保護您的朋友，謝謝！
三峽水電站的機組布置在大壩的後側，共安裝32台70萬千瓦水輪發電機組，其中左岸14台，右岸12台，右岸地下6台，另外還有2台5萬千瓦的電源機組，總裝機容量2250萬千瓦，年發電量約1000億度。而由它所引發的移民、環境等諸多問題，使它從開始籌建的那一刻起，便始終與巨大的爭議相伴。2003年三峽水庫蓄水前，國務院三峽工程驗收組在大壩表面發現了80多條裂縫，此事經媒體披露後，引起社會上對三峽工程質量的紛紛議論。
但據驗收組副組長潘家錚解釋，這些裂縫的確存在，但極為細微，最寬不超過0.2毫米，對大壩安全幾乎沒有影響，而且這些裂縫的產生均為技術問題，絕非質量問題，世界上其他一切水電站也都存在這種裂縫。2004年1月30日中國科學院、工程院兩院院士清華大學水利系教授張光鬥曾表示三峽工程不會倒，但因施工技術、施工水平、管理水平不如外國，導致施工質量不好。2005年1月，國家環境保護總局公布了三十個未辦理環保手續就違規開工的工程項目名單，其中包括三峽電源電站和三峽地下電站。三峽總公司一開始對此極力爭辯，並不顧環保總局的停工命令，繼續施工，雙方互不讓步，形成頂牛之勢。後來在國家發展和改革委員會的調解下，三峽總公司被迫認錯停工，繳納罰款。
直到2005年4月，在補辦完所有手續後，方又重新開工。三峽工程自開工以來，就一直有媒體報導其中存在部分貪污腐敗現象。到2004年末，查處的貪污資金已有4000多萬，大部分都是挪用或者侵佔移民款。2007年6月29日，中華人民共和國審計署公佈了三峽工程審計結果，因結算管理和合同管理不夠嚴格增加建設成本4.88億元。如果您要轉寄與好友分享，務請刪除原寄件人之帳號，再另用密件副本轉寄，以保護您的朋友，謝謝！
國家地理雜誌【中國歷險記：三峽大壩】(2012)
【祭祀祖先是知恩報恩】
【祭祀祖先是知恩報恩】 淨空老和尚講述
為什麼要祭祖？《論語》上講的，「慎終追遠，民德歸厚」，讓我們的心養成一個厚道的心，養成一個孝順的心，養成感恩的心。所以它是教育，不能疏忽，它不是迷信。祭祖先是孝道，連幾千年前老祖宗你還記得他，你還尊敬他，眼前的父母能不孝嗎？
古時候祭祀鬼神，雖然說是用酒，其實是水，古禮裡面稱為「玄酒」，那就是水，用這個來祭祀天地鬼神，而且要用「蔬食」才是正確的。可是我們世間人不曉得這個道理，以為不殺生祭祀，好像大不敬，一定要殺生祭祀。不知道殺生祭祀是造作很大的罪業，決定不會得到天地鬼神的保佑。諺語常講，「上天有好生之德」，既然他好生，你怎麼可以殺生去祭祀他，哪有這個道理！
為什麼說「祭祀傷不仁」？殺生祭祀，供獻的犧牲都是流血，都是害牠的。你們想想看，害牠如何能利益自己？這已經造了惡因，哪裡會有善報？
所以祭祀我們都用素食，而素食也不要做成動物的樣子，什麼素雞、素鴨，你看看那個殺生的念頭還沒斷，這都有罪過，這個結罪是從起心動念處結的。
